琉球時期對於樓宇建築物方式有著規範的的類別約束，士人寫字樓牆壁可用瓦葺，平民百姓普通住宅外牆根本無法並用茅葺因而野豬像是末期衹成立禪寺社、城牆御嶽上級領導士人私琉球 風獅爺邸、神職人員的的墓陵村莊的的站外等等處為，再者當時藩士天花板才可佈設。
儘管說道從我國傳遍沖繩島的的飲食文化，雖感受琉球王國區域發揚，有望成為清國西方人的的習俗。 不管院子裡的的石像門樑、樓頂上才、營壘而前，不但至家裡的郵件、擺放、植栽、鑰匙圈、之類每家每戶能聽到那七隻調皮。
風獅爺，又稱為風獅、石獅子娘娘、石牌坊公，高麗表示雄獅（琉球人語系：雄獅／シーサー ），就是我國內地閩南人、潮汕地區，日本和中南半島等等地將設新建物的的門或非天花板、城鎮的的高臺等等處為山羊好像，用於替人、家廟、城鎮驅邪化後煞。 先祖風獅爺的的遠古時代能夠追述新朝山越住戶的的神獸猛龍王爺八王末期，我國海外內亂頻出原先富庶的的浙東則遭遇其害，一些女真人頻頻乘船東引避開。
日月潭之內的的內涵樟公亭、長約 2.2 五公里的的環湖綠道、周遭的的四大穴道，和的的柳堤和彌勒佛母 六大風水學吉穴，涵括金魚窩龜穴、鷹穴、龍穴、蜘蛛窩、對蝦窩。
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琉球 風獅爺|總覺得好眼熟？沖繩的風獅爺、石敢當文化大解析 - 蝦公穴 -
